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작성자: 나영빛차
등록일: 26-01-23 06:18
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모바일릴게임 최병소의 ‘Untitled 0231211’(2023) <페로탕>
신문지와 연필과 볼펜. 가장 흔한 재료로 만든 화면에서 반짝반짝 빛이 난다. 연필 선을 빼곡하게 그어 생긴 광택은 종이가 제3의 물질로 변한 듯한 인상을 준다. 수없이 반복된 선 끝에 종이가 찢긴 흔적도 고스란 바다이야기룰 히 드러난다.
서울 신사동 페로탕 서울이 최병소 작가의 작고 후 첫 전시 ‘Untitled’를 열었다. 지난해 별세한 작가의 생애 마지막 10여년간 작품 세계를 조망하는 전시다. 이번 전시는 작가가 평생 지속해온 지우는 행위가 어떻게 화면의 밀도와 물성으로 축적됐는지를 보여준다. 신문지와 잡지, 신문용 대형 종이까지 다 바다이야기게임기 양한 재료를 사용한 대형 평면 작업과 소형 작품들이 전시장에 걸렸다.
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야마토연타최병소의 ‘Untitled 0221101’(2022) <페로탕>
작품 대부분은 흑연으로 뒤덮인 검은 화면이다. 작가는 모나미 볼펜으로 신문이나 잡지의 글과 이미지를 다 지우고, 그 위에 다시 한번 연필로 화면을 덮었다. 반복된 긋기로 표면에는 금속성에 가까운 광택이 생겼다. 검은색 화면은 얼핏 모두 비슷해 보인다. 그러나 작가가 끝없이 반복한 긋기와 지우기의 시간은 작품마다 다른 밀도와 흔적으로 남았다.
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최병소의 ‘Untitled 0241029’(2024) <페로탕>
이번 전시에는 드물게 흰색 작업도 포함됐다. 다 쓴 볼펜으로 신문지용 종이에 반복적으로 선을 그은 작품이다. 작가는 이를 두고 “시간을 지우는 행위”라고 말했다고 한다. 재료의 물성과 수행적 행위만 남긴 결과다.
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최병소의 ‘Untitled 0230305’(2023) <페로탕>
1970년대 한국의 실험미술을 이끈 최병소는 1975년부터 신문지에 인쇄된 글과 사진을 연필로 반복적으로 지우는 작업을 시작했다. 무언가를 그리는 대신 지우는 행위를 택했다. 작업의 출발점은 유년기의 기억이다. 1950년대 갱지로 만든 교과서에 글씨를 쓰면 종이가 쉽게 너덜너덜해졌던 경험, 노트 살 돈이 없어서 신문지를 꼬깃꼬깃 접어 주머니에 넣고 다니던 국민학교 시절의 기억이 신문지와 연필이라는 재료 선택으로 이어졌다.
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최병소의 ‘Untitled 0221206’(2022) <페로탕>
이같은 작업을 1970년대에 시작한 데 대해 당시 언론 통제에 대한 저항이라고 보는 해석도 있다. 정보가 과잉된 오늘날의 시점에서는 수많은 정보를 걷어내고 본질로 들어가려는 시도로 풀이된다.
작가는 평생 신문과 연필, 볼펜이라는 가장 일상적 재료를 사용했다. 반복적으로 긋고 지우는 동작 자체를 작업을 핵심으로 삼으며 수행의 시간을 그대로 화면에 남겼다. 이미지와 언어의 정보성은 지워지고, 종이와 연필의 물성과 작가의 노동만이 남는다. 그의 작업은 지우는 행위를 통해 시간을 축적해온 기록이다. 전시는 3월 7일까지.
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신문지와 연필과 볼펜. 가장 흔한 재료로 만든 화면에서 반짝반짝 빛이 난다. 연필 선을 빼곡하게 그어 생긴 광택은 종이가 제3의 물질로 변한 듯한 인상을 준다. 수없이 반복된 선 끝에 종이가 찢긴 흔적도 고스란 바다이야기룰 히 드러난다.
서울 신사동 페로탕 서울이 최병소 작가의 작고 후 첫 전시 ‘Untitled’를 열었다. 지난해 별세한 작가의 생애 마지막 10여년간 작품 세계를 조망하는 전시다. 이번 전시는 작가가 평생 지속해온 지우는 행위가 어떻게 화면의 밀도와 물성으로 축적됐는지를 보여준다. 신문지와 잡지, 신문용 대형 종이까지 다 바다이야기게임기 양한 재료를 사용한 대형 평면 작업과 소형 작품들이 전시장에 걸렸다.
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1970년대 한국의 실험미술을 이끈 최병소는 1975년부터 신문지에 인쇄된 글과 사진을 연필로 반복적으로 지우는 작업을 시작했다. 무언가를 그리는 대신 지우는 행위를 택했다. 작업의 출발점은 유년기의 기억이다. 1950년대 갱지로 만든 교과서에 글씨를 쓰면 종이가 쉽게 너덜너덜해졌던 경험, 노트 살 돈이 없어서 신문지를 꼬깃꼬깃 접어 주머니에 넣고 다니던 국민학교 시절의 기억이 신문지와 연필이라는 재료 선택으로 이어졌다.
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이같은 작업을 1970년대에 시작한 데 대해 당시 언론 통제에 대한 저항이라고 보는 해석도 있다. 정보가 과잉된 오늘날의 시점에서는 수많은 정보를 걷어내고 본질로 들어가려는 시도로 풀이된다.
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