원현린 주필



한때 문제 책형이 '守分知足(수분지족)'으로 나뉘어 나오는 국가고시에 응시한 적이 있었다. 앞뒤 자리 수험생 간의 속칭 커닝을 방지하기 위한 목적으로 문제 나열을 달리한다하지만 'ABCD'나 '가나다라'가 아니고 하나의 의미를 지닌 네 글자 성어로 표기한데는 나름대로 의미가 있어 보였다. 그렇다. 고시 합격 후 공직에 나아가면 '분수를 지키어 족함을 알라'는 일종의 공직윤리 강령으로 받아 들여졌다.

항룡유회(亢龍有悔), 높이 올라가면 갈수록 더 못 올라가서 안달이다. 욕심을 알라딘게임 부리다가 종국에는 파멸에 이르는 자가 한 둘이 아니다. 
높이 오를수록 몸을 낮추었던 한 재상의 일화가 전해지고 있다. 전재해 본다. 
춘추시대 초(楚)나라 현신(賢臣), 손숙오가 재상이 되자 온 나라의 관리와 백성들이 모두 와서 축하해 주었다. 한 노인이 거친 옷을 걸친데다가 흰 갓을 쓰고 나중에 와서는 조문(弔問)을 오션파라다이스릴게임 했다. 손숙오가 의관을 바르게 하고 나가 맞으며 물었다. "초의 왕이 저의 불초함을 모르시고 저에게 백성들의 어려움을 다스리라 하시었기에 사람들이 모두 와서 축하하는데 어르신만 뒤에 오셔서 조문을 하시니 무슨 까닭이 있으신지요?"
노인이 말했다. "까닭이 있지요, 몸이 이미 귀해졌는데 남에게 교만하면 백성들이 떠나가고, 자리가 이미 높아졌 사아다쿨 는데 권세를 마음대로 휘두르면 왕이 싫어하고, 봉록이 이미 충분한데 만족함을 모르면 근심이 따르는 법이지요."
손숙오가 절을 하며 가르침을 더 청했다. 노인은 말을 이어 갔다. "자리가 높을수록 뜻은 더욱 낮게 하고, 벼슬이 커질수록 마음은 더욱 작게 하고, 봉록이 두터울수록 함부로 취하지 않아야 하니, 그대가 이 세 가지를 지킨다면 충분 바다이야기예시 히 이 나라를 다스릴 수 있을 것이오."
손숙오는 세 번이나 재상에 임명되어도 기뻐하지 않았고 재상에서 물러나도 후회하지 않았다. 가히 오늘날까지도 모든 공직자의 사표(師票)라 할 만하다.
우리 정치의 현주소는 어떠한가. 우리를 허탈하게 하는 사건들이 정치판에서 너무 자주 발생하고 있다.  최근 한 장관 후보자의 청문회에 오리지널바다이야기 서 들려온 막말퍼레이드를 듣고 희귀 상품들로 나열된 비리백화점을 목격한 국민들은 귀를 씻고 눈을 의심해야했다. 목도하고 있노라니 비난보다는 차라리 딱하다는 생각이 들었다. 
수신제가치국(修身齊家治國)이라 했다. 몸과 마음을 바르게 하는 것이야말로 모든 사람의 기본이다. 수신 연후에라야 한 집안을 화목하게 다스릴 수 있다. 제가를 한 사람만이 나라를 온전히 다스릴 자격이 있다. 오랜 세월이 지난 문구지만 여전히 우리에게 교훈으로 다가오는 큰 가르침의 말이다.
낡고 낡은 수세기 전 음서제와 문음제가 잔존하고 있는 현실에 경악을 금치 못한다. 며칠 전 끝난 기획예산처장관 후보자의 청문회를 보고 얼마나 많은 젊은이들이 실의에 젖었을까.
작금의 사태를 두고 한 인사는 "부정 청약, 부동산 투기, 갑질, 고성, 불법 재산증식, 부정 입학, 엄마아빠찬스 정도는 마음껏 하라는 말이냐!"고 일갈하기도 했다.
우리 정치인의 사전에 '도덕(道德)'이라는 단어는 삭제된 지 이미 오래라면 지나친 표현일까? 도덕의 최소한이라는 법조차 지키지 않는 부류들에게 도덕을 운운한다는 자체가 어불성설일지 모른다.
유행가 가사처럼 의자는 앉으면 주인이 아니다. 의자는 임자가 따로 있다. 만족할 줄 알면 치욕을 당하지 않고 멈출 줄 알면 위태로움을 당하지 않아 영원할 수 있다(知足不辱 知止不殆 可以長久). 「도덕경(道德經)」에 나오는 말이다.